Kaum ein Thema hält Europa zurzeit derart in Atem wie die Migration: von Flüchtenden als Verheissung von Heimat und von Ansässigen als Bedrohung von Heimat erfahren. Die Autorin und die Autoren greifen das Thema aus der ungewöhnlichen Perspektive von Heimat auf und regen mit dieser theologisch-ethischen Heimatkunde zum Denken und Handeln an.

Die Angst, einmal selbst an Demenz zu erkranken, beschäftigt viele: Als demenzkranke Person verliert man die Fähigkeit, selbstbestimmt zu handeln, man fällt zur Last, kann nichts mehr zum gesellschaftlichen Leben beitragen. Ist das noch ein Leben? Aus der Perspektive der Ethik, Theologie und Philosophie liefert der Band Ansätze, die eine alternative Sicht auf Demenz ermöglichen.

Weder ein Kapitel zur Strukturkrise der Kirche oder zur Laienfrage noch über die neuzeitliche Glaubensverdunstung oder die abnehmende Moral – es geht, überraschend, nur um Gott.
Albert Gasser durchdenkt die Gottesfrage als das, was sie im Kern ist: ein Glaubensfundament, ohne das Strukturen, Stände und Moral in der Luft hängen. Ein kurzes und kurzweiliges Buch, aber mit inhaltlicher Relevanz.

Der Autor der Gottes- und Schöpfungslehre aus der Reihe Studiengang Theologie legt hier gewissermassen eine Ergänzung dazu vor: kein Lehrbuch, sondern eine Hilfe zur notwendigen persönlichen Auseinandersetzung mit den wesentlichen Themen der Glaubenslehre: Worauf kommt es im Leben an – und worauf im Tod; und welche Rolle hat der Mensch in Gottes Schöpfung? Orientierung für die Antworten darauf bietet die frei machende Botschaft Jesu.

Matthias Neugebauer stellt auf verständliche Weise die Ethik Zwinglis anhand von Schlüsselerfahrungen in seinem Leben dar. Es handelt sich nicht um eine Biografie im üblichen Sinn, sondern es wird gezeigt, welche biografischen Wendepunkte ethische Reflexionen zu theologischen und gesellschaftlichen Fragen auslösten, unter anderem zur Freiheit des Willens, zur Gerechtigkeit, zu Ehe und Familie oder zur Rolle des Staates – Fragen, die nicht nur von historischer, sondern von aktueller Bedeutung sind.

Der Band versammelt die Ergebnisse der zweijährigen Zusammenarbeit von Ökonomen, Literaturwissenschaftlern, Theologen, Finanzwissenschaftlern und Wirtschaftsethikern zum Thema «Religion und Wirtschaft». Die Autoren bündeln ihre Einsichten und ...

Nach einer Einführung in Leben und Werk interpretieren Michael Heymel und Christian Möller zehn der sogenannten erbaulichen Reden Sören Kierkegaards und legen sie für die Gegenwart aus.

Religionen sind mit Kulturen verflochten und interkulturelle Theologie führt unvermeidlich zu einer interreligiösen Theologie. Diese behandelt theologische Fragen nicht nur auf der Basis der christlichen Tradition, sondern in Bezugnahme auf andere religiöse Traditionen. Wie eine solche interreligiöse Theologie aber zu konzipieren und zu praktizieren ist, darüber gehen die Auffassungen auseinander.

Was prägt theologisches Denken? Lucius Kratzert erklärt in seinem Buch, welchen mentalitätsgeschichtlichen und gesellschaftspolitischen Einflüssen deutsche und schweizerische Theologen ausgesetzt waren.

Nicht alle Gemeindeglieder sprechen leichten Gewissens die Worte mit, die das Apostolikum vorgibt. Heute wie früher sind die Aussagen des Apostolikums umstritten und manch einer würde etwa beim Satz zur Jungfrauengeburt am liebsten die Finger kreuzen. Dabei ist nicht der blosse Wortlaut als solcher Gegenstand christlichen Glaubens: Über den Sachverhalt, den die Bekenntnisformulierungen zum Ausdruck bringen, gilt es sich zu verständigen. Anne Käfer interpretiert die einzelnen Bekenntnissätze im Zusammenhang und versteht dabei den Wortlaut des Bekenntnisses als prägnanten Ausdruck der Zuwendung Gottes zum Menschen.

Von Unternehmen und ihrer Verantwortung ist in der Öffentlichkeit viel die Rede. Während Nichtregierungsorganisationen das Geschäftsgebaren von Konzernen kritisieren, verweisen diese gern auf ihr gesellschaftliches Engagement. Längst sind private ...

Wer anderen Gutes tun möchte, der muss wirksam tätig werden können. Dies beinhaltet immer auch soziale Gestaltungsmacht. Wie gehen im Gesundheitswesen Tätige mit der ihnen übertragenen Macht um? Und wie nehmen die Patientinnen und Patienten sie wahr?

Seit die Menschen nach dem Sinn fragen, antwortet die Philosophie kaum mit ja und nein, sondern mit Hypothesen und Modellen. Im Lauf der Philosophiegeschichte wurden diese Antworten sprachlich und gedanklich immer komplexer. Diese Einführung ist nicht nur ein Überblick über die wichtigsten philosophischen Positionen, sie regt auch zum Weiterdenken an.

Wo finden sich Spuren des Zusammenlebens mit behinderten Menschen im Alten und Neuen Testament und wie sind diese zu deuten?
Bernhard Joss stellt die Erträge der humanwissenschaftlichen und heilpädagogischen Forschung zu mentaler ...

Mit seinem Theaterstück gelingt Tobias Grimbacher, woran Autoren von Lehrbüchern oftmals scheitern, nämlich die wesentlichen Fragen der Theologie und die Anfragen an sie fundiert, aber verständlich zu behandeln: Gibt es Gott? Wie können wir überhaupt von Gott sprechen? Und was hat das überhaupt mit dem einzelnen Menschen zu tun? Ein theologischer Anhang erläutert das Stück.

Welches sind die religionstheoretischen und ethischen Implikationen der gegenwärtigen Finanzkrise? Das gegenwärtige Wirtschaftssystem verdankt seine Gestalt einem Finanzialisierungsprozess, der seit ca. 25 Jahren mit einer systematischen ...

Warum sollen wir heute «Barmen» noch lesen, diskutieren, bekennen? Die Beiträge des Bandes fragen nach dem reformierten Profil der Barmer Theologischen Erklärung, nach ihren Kontexte, Rezeptionen und ökumenischen Fortschreibungen – und danach, was es heisst, Jesus Christus heute als «Gottes kräftigen Anspruch» auf unser ganzes Leben zu bekennen.

Der bekannte Schweizer Ethiker und liberale Theologe Hermann Ringeling unternimmt, von seinem Geburtsjahr 1928 ausgehend, eine sittengeschichtliche Zeitreise bis heute.

Woher kommt das Böse? Wie kommt es, dass wir Böses tun? Der Philosoph und Theologe Paul Ricœur beleuchtet in einer exemplarischen Tiefe die verschiedenen religiösen, mythologischen und philosophischen Diskurse über das Böse.

Diese Einführung zeigt das eigentlich Revolutionäre von Albert Schweitzers Ethik auf, dass ethisches Handeln nicht auf das Handeln von Menschen an Menschen beschränkt ist, sondern alle Lebewesen mit einbezieht, auch Tiere und Pflanzen. Schweitzer erweist sich damit als philosophisch-theologischer Vordenker einer ökologischen Ethik.