Während einige der 206 Briefe bewegende Einblicke in Bullingers Privatleben gewähren, spiegeln sich in anderen Ereignisse von historischer Tragweite wie der Untergang des Täuferreiches zu Münster und der Feldzug des Kaisers nach Tunis. Die ...

Mit den Briefen des Jahres 1536 erreicht die Edition von Bullingers Korrespondenz einen ersten markanten Höhepunkt. Im Zentrum steht der Schriftwechsel rund um die innerprotestantischen Bekenntnisverhandlungen, welche in das Erste Helvetische ...

Kein anderer Reformator oder Humanist des 16. Jahrhunderts hat eine derart umfangreiche Korrespondenz hinterlassen wie der Zürcher Antistes Heinrich Bullinger. Mit dem hier angezeigten Band liegen bereits über tausend sorgfältig kommentierte Briefe ...

Der klassische reformierte Bekenntnistext in einer bewährten Übersetzung.

Die Korrespondenz des Zürcher Reformators Heinrich Bullinger (1504-1575), des Nachfolgers von Zwingli, ist qualitativ wie quantitativ von ausserordentlicher historischer und theologischer Bedeutung: mit ca. 2000 Bullingerbriefen und 10.000 ...

Das bekannteste und meistgelesene Werk Karl Barths, sein Römerbriefkommentar, erfährt durch diesen von Katja Tolstaja herausgegebenen Briefwechsel mit Thurneysen eine notwendige Ergänzung: Thurneysens Briefe liefern für viele Auslegungen Barths einen aufschlussreichen zeitgeschichtlich-theologischen Subtext.

Hauptthema der 152 Briefe Bullingers von Juni bis September 1546 ist der Schmalkaldische Krieg (1546/47), die Auseinandersetzung fast aller protestantischen Fürsten und Freien Städte Deutschlands mit dem katholischen Kaiser Karl\x1AV. Als Quellen erlauben sie neue Erkenntnisse zur Haltung der einzelnen eidgenössischen Orte.

Im vorliegenden Band sind 134 Briefe, die zwischen Januar und Mai 1546 verfasst wurden, veröffentlicht, zusammengefasst und kommentiert. Daraus wird u. a. ersichtlich, wie die Protestanten im Reich und in der Eidgenossenschaft Luthers Tod und die besorgniserregenden Ereignisse in Deutschland, die im Sommer 1546 zum Schmalkaldischen Krieg führen sollten, aufnahmen.

Unter den Korrespondenten befinden sich z.B. Huldrych Zwingli, Leo Jud, Johannes Oekolampad, Berchtold Haller, Ambrosius Blarer u.a.

Der Band enthält die beiden wichtigsten Auslegungen, die der junge Bullinger als Klosterlehrer in Kappel gehalten hat: die Vorlesungen über den Römerbrief und den Hebräerbrief. Sie zeigen in beeindruckender Weise auch die humanistische Bildung des ...

Kritische Ausgabe der ungedruckten Schriften Bullingers der Jahre 1523 bis 1526.

Als Nachtrag zu den ersten zehn Bänden der Bullinger-Korrespondenz bietet der vorliegende Band weitere 26 Briefe von oder an Bullinger aus den Jahren 1526-1540/41. Unter den Korrespondenten finden sich prominente Persönlichkeiten wie etwa Zwinglis ...

Heinrich Bullinger hat als junger Mann (1527/28) auf Bitten eines älteren Freundes eine «Anleitung zu Studien in humanistisch-reformatorischem Geiste» geschrieben. Diese reicht von der Regelung des äusseren Tagesablaufs (Essen, Schlafen, Trinken, ...

Der Prediger, Liederdichter, Dozent und Bibelübersetzer Leo Jud gehörte zu den engsten Mitarbeitern Zwinglis. Erstmalig widmet sich eine Untersuchung seinen 1535 in Zürich erschienenen lateinischen Übersetzungen von Huldrych Zwinglis Ußlegen und ...

Reformierte haben die knapp dreihundertjährige Verfolgung der Täuferfamilien und -gemeinden weitgehend verdrängt. Mennoniten und Amische hingegen erzählen die Märtyrergeschichten ihrer Vorfahren von Generation zu Generation weiter. «Wir haben mit ...

Both Reformed and Mennonite churches trace their beginnings back to Zurich, where Huldrych Zwingli and his friends Konrad Grebel and Felix Manz together discovered the liberating power of the Gospel that would renew both church and society. ...

In a speech before Zurich's city council in 1553, Heinrich Bullinger declared that "the crown of England has entirely the teaching and faith that we also have." These words suggest a more direct and abiding relationship between the English and ...

«In einer Zeit abnehmender konfessioneller Bindekräfte könnte der ‹Schweizer Ansatz› erfolgversprechend sein: Nicht eine gemeinsame und für alle verbindliche Formulierung suchen, sondern die gegenseitige Akzeptanz der je eigenen Glaubensvorstellungen in den Vordergrund stellen.» Diese Schlussfolgerung zieht Judith Engeler aus der Einordnung der ersten gemeinsamen Bekenntnisschrift der reformierten deutschsprachigen Eidgenossenschaft, dem Ersten Helvetischen Bekenntnis von 1536. Ihre Studie zeichnet ein umfassendes Bild der politischen und theologischen Diskurse in der Schweizer Reformation.

Im Oktober 1533 wandert der Franziskanermönch Bernardino Ochino zu Caterina Cibo, der Herzogin von Camerino. Die vertraulichen Gespräche, die sie in diesen Tagen führen, geben seinem Leben eine Wende. Über die Herzogin findet er Anschluss an die Gruppe der Spirituali, eine innerkatholische Reformbewegung, die im Italien der Renaissance nach Erneuerung strebt und der auch viele Frauen angehören. Ochino wird zum Hoffnungsträger für einen Frühling der Kirche in ganz Italien – bis die Inquisition auf ihn aufmerksam wird.
Ueli Greminger zeichnet in seinem biografischen Roman das bewegte Leben Bernardino Ochinos (1487–1564) in den unruhigen Zeiten der Reformation nach. Berührend und kenntnisreich begleitet er den Ketzer aller Konfessionen von Siena nach Genf, von Augsburg nach London und zuletzt auf seiner Flucht aus Zürich nach Austerlitz.